“Amarillo: El color más contradictorio. Optimismo, celos y envidia. El color de la diversión, del entendimiento y la traición. El gusto ácido. El color de la advertencia.”- Eva Heller.

Durante estos días, se han generado debates y pronunciamientos de artistas, críticos de arte e historiadores, en medios escritos y redes sociales respecto a los dos murales: “Volveré y seré millones” (Jirón Lampa 855) y “El sol amarillo que todos conocemos” (intersección de las avenidas Rufino Torrico con Emancipación), que esta semana fueron borrados con pintura de tono espeso, amarillento y olor a Solidaridad Nacional. La obras borradas, fueron realizadas por los artistas “Guache” (Colombia) y Jade Rivera (Perú), respectivamente.

Como ya se sabe, muchos de los murales que “adornan” la ciudad, fueron hechos durante el Festival de Arte Urbano, “Latidoamericano“, en el año 2013 y 2014. Ambas, fueron iniciativas avaladas por la gestión de Susana Villarán, y en las cuales se convocaron no sólo a artistas locales sino -como Guache – a artistas de Latinoamérica y de todo el mundo, con el objetivo de convertir las calles y espacios públicos en lugares propicios para difundir el arte urbano y alternativo. Muchas de las obras, continúan dispersas en distritos como San Juan de Miraflores, Villa María del Triunfo y el Cercado de Lima.

Aún cuando la gestión actual ha negado ser responsable del borrado de los murales, un documento que circula también en la redes sociales, demuestra lo contrario. Es el caso del mural de Gouache, que se realizó sobre una propiedad de Scotiabank.

El arte urbano en general, nace y muere en las calles y se admira u odia de manera pública y gratuita. Tiene un fin y valor social de comunicación abierta y por ende, existe un vínculo entre la obra y el espacio, y se ha convertido, además, en un fenómeno global en el siglo XXI. Sin embargo, uno de los tantos peligros que conlleva el muralismo urbano -una de las tantas ramas del Street art o Arte urbano-, es el hecho de que la obra sea, o bien borrada o intervenida con graffittis caligráficos, pósters, etc. En algunos casos, el artista no puede controlar el futuro de su obra debido a ciertas normativas municipales. Es pues, un tipo de arte que debe vérselas con su condición de arte efímero, debido a que tiene muchas veces, fecha de caducidad. Es por eso, que en este tipo de manifestaciones artísticas, el registro es vital para inmortalizar la obra.

No obstante, resulta penoso que el motivo de los murales borrados esta semana, no partan de una incomodidad social por consenso y mayoría, sino bajo una incomodidad personal que el alcalde actual tiene, no a la gestión anterior sino, con nombre y apellido, a Susana Villarán. Es lamentable, que el interés por el bien común, esté fuera de sus prioridades y prime, por el contrario, un malintencionado interés político y propio.

El arte urbano, como toda expresión artística, señor Castañeda, es un reflejo de la cultura en las ciudades, de la actividad ciudadana, de la democracia. No olvidemos, además, que fue su primera gestión, la que borró del mapa la Bienal Iberoamericana de Lima.

Es quizás cierto, que en nuestro país, la cultura no genera votos, pero eso no significa que sea un aspecto del cual nuestro país y, específicamente, nuestra ciudad, deba prescindir.

Finalmente, aquí una lista de links donde se pueden apreciar algunos registros de arte urbano de todo el mundo.

http://graffitiartshop.bigcartel.com/category/graffiti-art-magazine

http://hifructose.com/tag/urban-art/

http://www.boredpanda.com/large-scale-street-art-murals/

Fuentes>

https://www.facebook.com/LatidoAmericanoPeru

http://www.larepublica.pe/07-03-2015/los-murales-que-aun-quedan-en-lima

http://diario16.pe/noticia/58306-artista-urbano-jade-rivera-denuncia-censura-alcalde-castaneda

http://peru.com/estilo-de-vida/cultura/municipalidad-lima-presenta-festival-internacional-arte-urbano-noticia-124631

“Trespass/ Historia del Arte urbano (no oficial)” – Taschen

“Psicología del color/ Cómo actúan sobre los sentimientos y la razón”- Eva Heller